S imenom Onoga ko nam roditelje daje kao milost 

Neki čovjek je došao Voljenom, a.s., i upitao ga: “Allahov Poslaniče, ko od ljudi ima najviše pravo da mu poslušan budem?” Rekao je Voljeni (mir i spas njemu): “Tvoja majka.” A on upita: “A zatim ko?” Reče opet Voljeni, alejhis-selam: “Tvoja majka.” A on opet upita “A zatim ko?”  Voljeni alejhis-selam kaže: “Tvoja majka.”, “A zatim ko?”, upita i četvrti put. Tada je Voljeni rekao: “Tvoj otac.”  

Ove riječi Voljenoga, alejhis-selam, su za svakoga snažna poruka, izazivaju poseban doživljaj, predočavaju jasnu sliku i najljepši odnos prema roditeljima. Bez obzira jesu li živi ili su preselili na ahiret, uvijek kažem za roditelje: “Ako stvarno volimo naše roditelje mi nećemo dozvoliti da ih nema, ali kako ih može ne biti?! Pa u dobrim djelima našim!”

Ako ih nema u našim dobrim djelima (dova, namaz, posjećivanje, razgovor, druženje, pomaganje njih i gradnja trajnog dobra), oni su nam “MRTVI” iako su tu sa nama. 

Čitajte iz života Voljenoga, alejhis-selam, kada ga majka Amina uzima za šačicu i dovede ga pred mezar njegovog oca Abdullaha. Kazuje mu, kroz suze koje natapaju vreli pustinjski pijesak, da je tu njegov otac kojeg ona kako vrijeme prolazi sve više voli. Time uči svog sina Muhammeda, alejhis-selam, o predanosti i pravom osjećaju prema ocu koji je preselio prije njegovog rođenja.  

Majka je spomenuta tri puta i nije to tek onako, bez razloga. Majčina ljubav je bezuslovna, za razliku od očeve. Otac će uvijek gledati da od nas izgradi stabilnu, čvrstu, uspravnu i sposobnu ličnost, ali često uvjetuje: “Ako to i to uradiš, to i to ćeš dobiti i zaslužiti”, on nas uči i čeliči za razne životne udarce i izazove. Majka je tu da nam da bezrezervnu podršku, da nas razumije, da nas voli, da oprosti greške ali ne da to zloupotrijebi pa da djecu protiv oca okrene, jer Majka, na tri načina hrani svoje dijete 

  1. Majčina hrana  
  1. Majčino mlijeko 
  1. Majčin odgoj  

Majčina hrana:

Prije svega, hvala Gospodaru koji nas stvara u utrobi majke, u najljepšem obliku i na svim drugim blagodatima, posebno majke. 

Zašto se nikada ne desi, da dijete koje je u majčinom stomaku, dok se hrani ima potrebu za velikom i malom fiziološkom potrebom?  

Zašto majka dok nosi dijete više jede u tom stanju nego inače?  

To je zbog kvalitetne i zdrave hrane. Sve ono što želudac nakon varenja nema potrebu da izdvaja kao štetno što bi se izbacilo, majka taj dio hrane usmjerava i njime hrani svoje dijete.* Ono što ostaje štetno, neprobavljivo i nekorisno majka izbacuje iz svoga tijela, zbog čega osjeća glad i potrebu da jede kako bi zadovoljila i svoje potrebe. 

Kada bismo uporedili stanje djeteta u majčinom stomaku i stanovnika dženneta koji trajno uživaju u Božijim blagodatima  dobijamo sljedeće zanimljivosti:  

  • Zaštićeno okruženje 

Dijete u stomaku: Ono dok je u majčinom stomaku je ustvari zaštićeno od spoljašnjih uticaja, pa čak i od hrane koju dobija kroz posteljicu.  

Džennet: Stanovnici dženneta će uživati u miru, sigurnosti, bez ikakvog straha i stresa, i to čak uživajući u izobilju svega onoga što koriste iz dženneta. Jer sve u džennetu je zdravo, sigurno i nema roka trajanja.  

  • Priprema za budućnost 

Dijete u stomaku: Ovaj razvoj djeteta, u toku prvih devet mjeseci ima glavnu ulogu njegovom razvoju i formiranju. Ono čim bude spremno za izlazak iz majčinog stomaka, ono uz pomoć Allahovu dolazi na ovaj svijet.  

Džennet: Džennet predstavlja početak i okončanje putovanja. Prvi čovjek je započeo svoj život u džennetu, njegovi čestiti sinovi i uzorne kćeri ga okončavaju u džennetu, u kome će u potpunosti uživati, njihovim  brigama, dužnostima, iskušenjima došao je (k)raj

  • Osjećaj zadovoljstva i sreće 

Dijete u stomaku: Dijete u majčinom stomaku u suštini je mirno, sa osjećajem sigurnosti i zadovoljstva, jer ga to okruženje čini takvim.  

Džennet: Džennetlije pored tog zadovoljstva, sreće i mira kojeg će imati u džennetu imat će ono što će nadmašiti sve a to je da će zadobiti Božije zadovoljstvo!  

  • Nedostatak svijesti o svijetu 

Dijete u stomaku: Dijete u majčinom stomaku nema svijest o onome što će vidjeti, čuti, osjetiti, iskusiti, itd… 

Džennet: Džennetlije će dobiti punu svijest o životu, Božijem stvaranju i Božijoj moći, kada ugledaju njegove beskrajne ljepote. Poslanika, a.s., u kojem stoji sljedeće: „Pripremio sam Mojim dobrim robovima ono što oči nisu vidjele, za što uši nisu čule, i što nikad nikome nije na um palo!“ 

Majčino mlijeko: 

Islam izjednačava majku po mlijeku sa  majkom koja nas rađa. Allahov Poslanik, s.a.v.s., jednom je prilikom dijelio ratni plijen, pa je među prisutnima prepoznao svoju majku po mlijeku Halimu, a zatim je skinuo svoj ogrtač i prostro ga da ona sjedne, rekavši: “Ovo je moja majka koja me dojila.” 

Beba prvih šest mjeseci je posebno osjetljiva, zahtijeva blag, nježan, pristup i odnos prema njoj. A majka je osoba od Boga data sa tim blagodatima blagosti, smirenosti, nježnosti, i dr. Dijete dobija čvrstinu, formira zdravo tijelo, razvija i svoje intelektualne sposobnosti sve uz pomoću majčinog mlijeka. 

Da bismo bili drugima uzor u životu, bitno je izgraditi se prije toga, a ističemo naročito dvije (nad)gradnje: 

  1. Fizička, tjelesna.  
  1. Duhovna.  

Kod druge (nad)gradnje je važno koliko smo fizički stabilni, koliko smo spremni svaki udarac podnositi, koliko smo u mogućnosti izdržati i istrajati da nešto značajno u životu postignemo. A tu je otac da nas pouči. 

Zato je bitno uzeti u obzir i paziti na ono kako i čime nas majka hrani. Ne zaboravite da ima i onih koji se vještački hrane, ali samim time ne bivaju vješti kroz život.  

  • Majčin odgoj 

U knjizi od Gospodara ima ajet/smjernica iz druge sure El-Bekare, koji glasi: { وَمِنۡهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ } 

 “A ima i onih koji govore: “Gospodaru naš, daj nam dobro i na dunjaluku i na ahiretu i sačuvaj nas patnje paklene!” 

Učitelj svih vremena, Voljeni Muhamed (neka mu je Allahov mir i spas), kroz razne hadise i savjete nas uči da je i dijete, mimo ostalog, trajno dobro koje ostaje, dok smo živi i kada budemo mrtvi (fizički), da nas to dijete uvijek pomaže, razgovara i obilazi nas dok smo živi, a kada selimo sa dunjaluka, da nas se u riječima dove sjeti, pomogne i spominje.  

Klanjači, minimum pet puta u toku dana kažu “Gospodaru naš, oprosti meni, i roditeljima mojim i svim vjernicima na Dan kad se bude polagao račun!” 

Zato je bitna hrana odgoja, da majka ukaže djetetu šta smije, a šta ne smije, šta mu valja, a šta ne valja činiti, šta mu koristi, a šta šteti. Islamom ga uči šta mu je dozvoljeno, a šta mu je zabranjeno.  

Da usadi osjećaje brige, pažnje, ljubavi, pravde, samilosti i drugih vrijednosti, kako ne bi bila sutra u svojoj starosti sama i pusta u riječima djeteta, nakon smrti. 

Mnogo je razloga zbog kojih se majci ističe prednost, a od tih može biti:  

Trudnoća, koja zahtijeva mnogo truda, opreznosti i pažnje. U slučaju da se dese komplikacije u toku porođaja, pa majka umre, po islamskim principima mi se nadamo da ima status ’šehida’. 

Džennetski prah pod njenim nogama simbolizira poslušnost, odanost, pažnju i ljubav djeteta prema majci. Ona je osoba koja nam je život sačuvala, pa bi onda naša dužnost bila da njen život uljepšamo! 

Majka je Kapija oba svijeta. Na ovom dunjaluku nas (d)očekuje sa puta dalekoga radi zagrljaja. Kasnije se ti zagrljaji ispunjeni vjerom, ljubavlju i brigom pretvaraju u štit od vatre džehennema!  

Otac poput planine 

Djeca su uvijek znatiželjna, svojom energijom svakom privlačna i djeca hoće da su u centru pažnje!  

Djeca, pored planine su sićušna, mala, ali se osjećaju sigurnima i zaštićenima. 

Dječiji glas nije dovoljno jak, da se čuje na manju udaljenost, međutim, planina glas prenosi u valovima i taj glas se i u drugim mjestima čuje.  

 Zato što su mala djeca ne vide daleko, ali kada su na  vrhu planine uživaju u širokom pogledu.   

Planina je od površine zemlje prema nebu četiri puta manja od njenog dijela u dubinama zemlje. Zato je ona stabilna i na zemlji održiva, nama je na toj zemlji sigurnost obezbijedila. Ovo je upravo govor o planini koja se ’otac’ zove! Otac je naša planina!      

Iako je majka glavni uzrok razvoja djeteta, uloga oca dolazi kao ključni faktor u djetetovim zrelim godinama! Kada je majka othranila dijete otac mu daje sigurnost i stabilnost kao npr:   

Stabilnost i zaštita: Planina je dala sigurnost tlu i okruženju oko sebe, a otac to čini za svoju porodicu. Otac trpi i podnosi mnogo toga, često se sukobljava s drugima da bi on djeci obezbijedio sigurnost, hranu i smještaj, a majka koristeći sve to usmjerava se prema djeci. Što joj daje više vremena i energije, potpunu rasterećenost i olakšanje, kako bi se posvetila odgoju djece.  

Vođstvo i mudrost: Otac kroz svoje životno iskustvo i mudrost pomaže djetetu da stekne širi uvid o svijetu. Zato je on poput planine koji stoji visoko i pruža široke vidike i daje jasnu sliku onoga što se želi ili traži vidjeti. Kroz očeve primjere, savjete i , ponašanje mi dobijamo putokaz kako da valjano živimo svoj život. 

Skrivena snaga: Spomenuo sam koliko je planina veća pod zemljom nego na zemlji. Time dokazujem da su njegova žrtva, trud, pažnja često nevidljivi, kao korijen planine, iako oni čine tu stabilnost i sigurnost porodice. On neće pokazati emocije ili tu unutrašnju borbu svoje duše, dileme, probleme, tegobe, tuge i boli,  ali se to sve na kraju na najljepši način pokaže u njegovoj čestitoj i vrijednoj porodici. 

Usporedba hadisa i komentara

Hadis koji naglašava poslušnost majci tri puta više nego ocu i simboliku oca kao planine ne predstavljam kao motiv za sukobljavanje među njima, nego kao potvrdu kako jedno drugo pripomaže i nadopunjuje. Hadis je izrazio značaj majke i njene ljubavi prema djetetu. Ta briga i žrtva nemaju cijenu. Međutim, uloga oca dolazi do izražaja tek poslije djetetovog razvoja, tj. kada je njemu potrebna sigurnost, mudrosti i vođstvo.  

Složit ćemo se da je majka izvor nježnosti, topline i ljubavi, a otac stabilnosti i zaštite i dijete takvih roditelja čini dobro i širi razumijevanje i ljubav oko sebe.  

Autor: Almin Omerović, svršenik Medrese “Mehmed Fatih” i student FIN-a u Sarajevu